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별로 살고 있지 않음에도 두 클럽이 파워볼엔트리 유대인과 깊은 연관을 가진 클럽으로 분류되는 이유는 무엇일까요?
19세기까지만해도 유럽은 전세계 유대인 인구의 80%이상이 거주하는 지역이었다고 합니다.
아약스의 연고지인 네덜란드 수도 암스테르담은 2차 세계대전 이전까지 유럽에서 가장 많은 유대인들이 모여 살던 도시로 꼽혔다고 합니다.
“서쪽의 예루살람”이라고 불리던 이 시기의 암스테르담에는 약 8만 명 정도의 유대인이 거주하고 있었다고 하네요.
, 아약스의 경기가 열릴 때면 네덜란드 곳곳에서 유대인 팬들이 이곳으로 몰려들었다고 하네요.
세계대전 이후 아약스는 몇몇 유대인 회장들이 팀을 이끌기도 했고, 6~70년대에는 베니 뮬러,
여러 증언에 따르면, 아약스가 전성기를 구가하던 1970년대에 비로소 ‘아약스=유대인 클럽’의 이미지가 형성되었다고 합니다.
유럽 무대를 휩쓴 아약스의 엄청난 성공을 질시하는 상대팀 팬들이 아약스
아약스의 강성 훌리건 조직인 ‘F-side’가 활동을 시작한 것도 이 무렵이죠.
이런 상황에서 1980년을 전후로 상대팀 훌리건들 사이에서는 “유대인을 가스실
런던 내 유대인 밀집 거주지역 인근에 자리잡은 토트넘은 1930년대부터 유대인 커뮤니티와 가까운 관계를 유지한 것으로 알려져 있습니다.
유대계 저널리스트인 앤서니 클라반은 얼마 전 현지 언론과의 인터뷰에서 “유대인 밀집지역에 더 가까운 팀은 아스널과 웨스트햄이었지만,
토트넘의 경우, 다니엘 레비 회장이 유대인이라는 것이 유대인 클럽 이미지를 강화하는 요소가 되고 있죠.
토트넘과 아약스가 진짜 유대인 클럽인지에 관해 진지하게 고민할 필요는 없는지도 모릅니다.
일종의 축구적인 쇼맨십이라고 해야할까요. 경기장에서만 자신의 정체성을 유대인으로 상정한 뒤,
상대팀에게 늘 유대인이라 비난 받는 역할을 담당해야 했던 두 팀은 서로에게 어떤 메세지를 던질까요.
혹은, 그 이미지로 인해 묘한 동질감을 느꼈던 두 팀의 팬들이 펼칠 응원전은 다른 경기들과 어떤 차이점을 보일
또한 지놀라는 포체티노 감독에 대한 찬사도 아끼지 않았다. 그는 “포체티노 감독이 페르난도 요렌테를 투입한 결정은 엄청났다.
그들의 믿음과 경기력은 믿기지 않을 정도였다. 전반이 끝났을 때 나는 거의 경기가 끝났다고 생각했다.
이적료는 8,600만 파운드(1,320억 원)”라고 보도했다.
디발라는 2015년 7월 팔레르모를 떠나 유벤투스로 이적했다.
세 시즌 동안 두 자릿수 득점포를 가동하며 팀 에이스로 발돋움했다.
독일 분데스리가 도르트문트에서 활약했던 카가와는 2012년 알렉스 퍼거슨의 부름을 받고 맨유 유니폼을 입었다.
그러나 뚜렷한 임팩트를 보여주지 못하며 주전 경쟁에서 밀려났고 결국 2년 만에 독일 무대로 다시 돌아갔다.
퍼거슨 감독은 챔피언스리그에서도 다이아몬드 4-4-2를 고수했고 또다시 카가와를 오른쪽 미드필더로 배치했다.
불운하게도 그 경기에서 부상을 입었고 이후 리그에서도 결장하게 됐다”라고 강조했다.
루카스 모우라가 후반전에 해트트릭을 기록하며 원정 다득점 규칙에 따라 극적으로 결승 진출을 이뤄낸 것이다.
토트넘의 라이트백 키어런 트리피어는 하프 타임에 케인이 약간 정신이 나간 것처럼 보일 정도였다고 밝혔다.
지난 수요일 경기가 끝난 후 케인도 토트넘의 승리를 자축하기 위해 경기장으로 뛰어들었다
(케인은 지난 달 맨체스터 시티와의 8강 1차전에서 부상을 당했다).
결승전이 끝날 때까지 말하지 않을 것이지만, 우리가 경기에 나서서 이기기를 바라셨습니다.”
로즈는 또한 토트넘이 요한 크루이프 아레나에서 2실점을 허용하며 뒤처져 있던 하프 타임
경기가 끝난 후 다니엘 레비 토트넘 회장도 드레싱룸에서 선수들과 함께한 것으로 알려졌다.
“가족이 다 같이 모여 축하하는 분위기 같았습니다.
